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正规买球app十佳排行为什么说“黄种人适合喝黄酒”?

一方水土养一方人,黄种人天然适合喝黄酒。

为什么这么说呢?

因为我们是以农耕为主的古代文明,与游牧民族的饮食结构不同,农耕文明以五谷为主要蛋白来源。

所谓“五谷为养、五果为助、五畜为益、五蔬为充,气味合而服之,以补养精气”。

就基本把中华民族先民的饮食构成及其功能都勾勒出来,这种饮食结构称为“杂食”。

因为杂食,所以体质禀性属寒。

杂食和性寒是黄种人的两大特点,是华夏大地的特殊水土所决定的。

中医学中的病理学经典《伤寒论》就是专门探讨中华民族性寒体质的,如果是以食为主的性热体质,就有可能是《伤热论》。

风寒是黄种人致病的主要原因,女性尤其如此。

自从火被发现和利用之后,人类能吃熟食,改变了蛋白质的种类和摄入、消化方式,也大大进化了人类的生存方式。

这使黄种人能够从后天得到保养,才让抑制风寒成为可能。

黄酒正是在这种背景下应运而生。

最初酒的功用是治病,酒为百药之引,所以最早的“医”字是从“毉”到“醫”,这说明医学已由巫医发展到药医,“酉”是盛酒的器皿,用以代表百药。

《汉书》:“酒,百药之长。”

《神农本草》:“大寒凝海,惟酒不冰,明其热性,独冠群物。药家多须以行其势。”

这都是指黄酒。

黄酒“其性在温、其用在调、其效在通、其功在平、其旨在和”这简直就是为黄种人而天造地设。

中国传统的养生理论一直认为:生命在于衡稳,健康需要太和。

生命在于衡稳,就是中医学说中的“内稳态”。

中医学说认为:只要人的五脏六腑都能保持稳定的功能状态,并且五脏六腑之间达到一种平衡,那么人的生命就不用担心。

民间谚语说得好:肚子里无病没大事。

同样是指人的生命取决于五脏六腑稳定而平衡的功能状态。

五脏不仅各有各自的本质功能,而且它们之间还有一个作用与反作用的关系,中医理论中叫相生相克。

除了五脏之间相生相克外,还通过人体的有机结构将它们的功能辐射到人体的各个部位,构成人体相互联系、相生相克的大系统。

这个大系统的平衡运行是人生命存在的前提,而每一个脏器官的稳定工作也直接影响着生命的平衡系统。

所以,传统养生理论一直认为:生命之所以存在,完全是因为五脏六腑的稳定和平衡。

反之,如果有个别脏器官由衰到竭,那么不管其他脏器官有多么强壮,人的生命也将难以维系,因为平衡一旦被打破,生命就失去了存在的基础。

平衡而稳定,这是传统养生学追求的终极目标,也是生命在于衡稳的全部意义。

我国传统的养生理论中,还有一句话也非常重要,那就是:健康需要太和。

太和是什么呢?

太和就是最高级的和谐,在许多典籍中也叫“天人合一”。

肾通于水,通于冬;肝通于木,通于春;心通于火,通于夏;脾通于土,通于长夏;肺通于金,通于秋。

这种搭配正契合了春的生发,夏的成长,秋的收敛,冬的闭藏。

五行相生、阴阳交替,也是人体内部五脏六腑自主相生相克的轮回。

大自然因为有了阴阳五行的轮回化育而平衡,五脏六腑也因为有这种相生相克的化育而达到衡稳。

这种万物之间,人与自然之间,人体内部脏腑之间的阴与阳和,节与律和,轮与回和,神与气和,就是太和,也就是天人合一。

生命在于衡稳,健康需要太和。

让自己的身体保持在太和状态是每一个人梦寐以求的事,但真正达到需要努力,有些习惯则需要保持一生。

在通往太和目标的多种途径中,音乐需要通,功夫需要练,最简单易行者,还是饮黄酒。

现在让我们再回到开头那句话:一方水土养一方人。

一方水土造就了一方人的基因,不同水土造就不同的基因。

黄种人异于其他色种人类的特点是什么呢?

杂食、体寒、尚和。前两种是体质,后面一种是文化基因。

黄酒也是这一方水土滋养出来的,所以特别适合黄种人!

黄种人喝黄酒,这是天缘!

范泛深酒,邀您品鉴。

参考资料:《黄种人喝黄酒》于江山

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